DECIFRANDO A MULHER

             Parabéns Mulher Guerreira!

Parabéns mulher!

Que desperta todas as manhãs com o Astro Rei, o Sol para a labuta do dia a dia;

Mulher da roça, mulher da cidade grande, mulher da cidade pequena, mulher das aldeias diversas, todas as tribos;

Parabéns a mulher que é negra, que é branca, que é índia, que é mestiça, de todas as raças, todos os credos, todas as profissões.

Parabéns mulher!

A mulher do cabo da enxada, da quebra de coco, do lar, das ruas, empresárias, mulher de sucesso e fracasso, mulher virtuosa e vitoriosa;

A mulher que independente de sua posição social, ou opção sexual, acima de tudo é mulher:

Simplesmente mulher.

Letrada ou não, o mundo precisa dessa mulher, valente, guerreira, e ao mesmo tempo doce, serena, mas que sabe reconhecer o seu valor, os seus direitos.

Parabéns a você mulher que não precisa copiar ou seguir a identidade de ninguém, pois você já possui sua própria identidade, por que você mulher, já possui sua luz e seu brilho.

Parabéns a mulher

Que arrebentou todos os grilhões da ignorância, rompeu todos os casulos e desabrochou para a liberdade de corpo e de mente;

Parabéns linda mulher por dentro e por fora, a baixinha, a altinha, a gordinha e a magrinha, de olhos castanhos, azuis, verdes, negros brilhantes;

Parabéns mulher de cabelos lisos, cabelos crespos, cabelos rastafári, cabelos negros cintilantes, loiras, morenas, mulher careca – que vence todas as batalhas – a batalha dos cânceres, da violência, do preconceito.

Parabéns mulher que é mãe, que é filha, que é avó, a tia, a sobrinha, a prima, e a que é amiga de fé;

Mulher solteira, casada, divorciada, enrolada, desenrolada;

Mulher esposa, amante, amiga, companheira, amada;

Mulher Sensível

Mulher feminina, mulher feminista, mulher femifemenista... Mulher...

Das lutas e conquistas, ousada, atrevida, elegante, charmosa,

Parabéns pela rebeldia saudável que da voz a mulher que és.

Parabéns a mulher que ainda vive a criança inocente, a jovem sonhadora que quer mudar o mundo, a mulher-mulher que é apaixonante e firme nos propósitos, a mulher idosa, madura, experiente, vivida, mas sempre

Viva,

Apaixonada,

Feliz.

A mulher que bem mais bonita fica quando sorrir, alegre contente, por meio de todos os gestos no corpo e na alma, beleza feminina mística, indecifrável;

Felina manhosa, mas com sensibilidade, determinação e supremo poder;

Parabéns valorosa mulher!

 A mulher que sofre com a perda, sob as diversas formas, de um filho e ao mesmo tempo se exalta, se deslumbra e se enche de graça com o nascimento ou renascimento de outro filho ou filha, primogênito ou não.

Mulher que ama e cuida; que zela e vela.

Mulher que ama com alma e coração, corpo inteiro em todos os seus estados e estágios.

Parabéns a mulher que já deu seu contributo para as suas nações e sociedades, para sua comunidade, sua família, mulher tesouro do Criador.

É para essa mulher que hoje, 08 de março de 2016, tiro o chapéu, curvo-me e faço continência.

Mas também deixo um recado:

A mulher sexual. Mulher valiosa.

Cuide-se, ame-se, proteja-se;

Seu corpo é um templo sagrado, respeite-o.

Respeite-se e faça-se respeitar.

Desapegue-se  dos vícios, das orgias, do prazer pelo prazer,

Descubra sua verdadeira essência, viva sua sexualidade com serenidade, suavidade e compromisso consigo mesma.

E lembre-se,  para ser uma grande mulher não é preciso ocupar altos cargos, ser uma grande empresária, ou cursar relevantes cursos de graduação ou pós. Simplesmente basta nunca desistir de seus sonhos, vencer seus medos e tabus, ter um objetivo, uma meta e mexer-se para alcançá-las.

Parabéns mulher guerreira!

Professora Assenção Pessoa

HOMENAGENS ÀS MULHERES GUERREIRAS

Por meio dessas imagens homenageio todas as mulheres do meu Itapecuru majestoso e todas as mulheres da minha iluminada família e as companheiras de trabalho, minhas amigas.

POEMAS SOLITÁRIOS - AMANHÃ – A-MÃE-NHÁ

                                     

                                              AMANHÃ – A-MÃE-NHÁ 

(DE: Assenção Pessoa)

Ama(Nhá)

Nhanhã! Nhanhã!

Ama nessa manhã

Com manha,

E sabor de hortelã.

Ama(Anhã).

A ama que cuida.

Oh, Anhã! Oh, Anhá!

Que ama e protege

Com essência e louçã.

Nhá de Nhazinha,

Que se completa no amanhã,

Oh! Singular flor de laranjeira!

Mãe, que desabrocha toda manhã.

Minha Nhá, minha Nhanhã,

Minha Anhá - Anhã!

Destaque sobre este poema: Poema em homenagem à minha Mãe que recebe o apelido carinho de Nhazinha.

No poema eu a comparo ao espírito Anhã protetor dos animais, pois, como mãe, protege seus filhos com afeto.

A comparo também, a uma flor de laranjeira que desabrocha toda manhã.

Para mim Nhá (minha mãe) é promessa de um porvir, um vindouro horizonte, daí ser comparada com o amanhã.

Indolência Política

Indolência Política

Maria se candidatou ao cargo de vereadora. Fez sua campanha com os poucos recursos que tinha. No entanto, acreditava que podia ganhar as eleições com um trabalho honesto, sem compra de votos e sem prometer os absurdos a que os maus políticos se comprometem. Tinha feito um bom trabalho na educação, pois era uma excelente professora. Maria pensou que seus alunos poderiam votar nela. A família de seus alunos poderia acreditar no seu discurso.  Pensou que seus colegas de trabalho, amigos, parentes mais próximos poderiam votar nela. Afinal, Maria tinha um plano consistente de trabalho, dentro da realidade de seu município: um plano capaz de impulsionar a Câmara de Vereadores para ter um novo olhar para os problemas de sua cidade.

Maria acreditou no valor do trabalho prestado, na amizade, no companheirismo, nos laços familiares.

E foi fazendo sua campanha. Seu discurso empolgava a todos. Recebia elogios. Palmas. As pessoas gostavam de suas propostas.

Mas o que Maria não sabia era que as pessoas não votavam por propostas. Entre propostas, amizades, parentescos e compra de votos, as pessoas ficam com a última opção.

Cerca de 78% do eleitorado não tem o menor interesse por trabalho prestado, belos discursos, compromisso com o trabalho. E vão votando: uns por dinheiro, outros por propostas de emprego, materiais de construção, os mais absurdos “presentes”; e ainda, por amizade, afinidade ou protestos, ainda que esse “protesto” prejudique o desenvolvimento de sua cidade. Por exemplo, votar em um candidato sem instrução, alcoólatra, analfabeto político, somente para demonstrar descontentamento com a atual administração. É a sociedade corrompida de forma generalizada e desacreditada também por políticos e empresários corruptos que vivem à custa da ignorância de um povo simples, humilde e trabalhador.

E, por aí vai... As inúmeras causas para se votar em alguém candidatam a vereador, deputado, prefeito, governador, senador.

Maria pensava que estava fazendo tudo certinho. Fez caminhada. Muitas caminhadas. Visitas. Bateu de porta em porta. Vendendo propostas. Vendendo sonhos. Vendendo esperanças.

Discursos em palanques. Não promoveu falácia. Mas, a fala de alguém que acreditava que poderia mudar e contribuir para melhorar a qualidade de vida dos munícipes. Mudar o pensamento retrógrado do eleitor corrupto. Mas discurso de palanque não promove votos, a triste realidade está por traz dos palanques, além do que sai dos discursos. É preciso ler e compreender nas entrelinhas da politiquice.

Juntou umas cinquenta pessoas para lhe ajudar neste processo. Trabalho voluntário. Mas estas pessoas também não estavam interessadas nos ideais políticos de Maria. Aceitou o trabalho voluntário, mas ganha por fora para pedir voto para outro candidato.

Sua decepção foi tão grande que quando saiu o resultado das eleições, Maria sentiu-se traída. Traída no seu discurso, nos seus ideais, nas suas propostas.

Viu sua ingenuidade política frágil e sem sucesso cair no descrédito dos eleitores que ela julgava votar na sua pessoa, pois foi o que haviam prometido, mas, a compra de voto fala com mais eloquência.

─ Ah! Maria! Quanta ingenuidade!

As coisas neste país não mudam. Eleição é um caso sério. O próprio eleitor gosta de ser enganado e se corrompe por qualquer coisa. Ele sabe que não haverá mudança real. O eleitor não acredita no candidato. Então se aproveita logo da situação e se apropria ao máximo dela.  

Os candidatos sério que concorrem às eleições, têm suas chances resumidas, diria, ínfima. Os que conseguem vencer são castrados quando tentam realizar um trabalho digno, em prol do bem comum. E a classe de políticos corruptos eleitos ainda consegue jogar com a opinião pública contra este político sério, responsável e comprometido com os interesses sociais relevantes.

Esse é o quadro onde políticos como Maria, não têm oportunidades. As eleições estão chegando. Pense antes de decretar seu veredicto e promover mais quatro anos de atraso e corrupção.

A seguir fique com as imagens do que pode está sendo promovido por eleitores interesseiros, ignorantes ou também corruptos:

Estradas vicinais sem condição de tráfego 

Lixões entupindo igarapés, campos e baixos para depois promover enchentes e desabrigos 

Mais lixões a céu aberto promovendo doenças

Promoção de queimadas

Rio poluído

Ruas, Ambientes desportivos, Escolas, Praças abandonadas

     

Boas eleições em 2016.

Texto da professora Assenção Pessoa, membro da Academia Itapecuruense de Ciências, Letras e Artes.

                                 

POEMAS SOLITÁRIOS - MULHER

POEMAS SOLITÁRIOS

de Assenção Pessoa

CRISE EXISTENCIAL

Sou mulher

Sou metáfora

E na penumbra

Na solidão,

Cruel mártir da vida,

Sou fera ferida

Que se deslumbra

E sente

O peso da partida.

Ilusão.

Sou mulher,

Sou peso,

Na consciência.

Sou extradição.

Maldição,

Imperfeição,

Sou morte em vida.

Em conflitos. Tolices.

E renascendo

Sou colibri

Sou Fênix

Morro e renasço por ti.

MULHER

Ao nascer toda mulher traz

O sonho tosco da liberdade.

Jovem menina, ingênua, fugaz,

Translumbra fonte de juventude.

De todas as formas e tamanho

A mulher é sempre um tesouro.

Poderosa, traça o seu caminho,

Promessas dos anos vindouros.

Doce, melindrosa, romântica,

Formas femininas em mutação.

Qual nosso ideal de mulher?

Empresária, confiante, atlética,

A Deusa de Vênus, sutil ação?

A fêmea amante, sempre o é.

Por que tu és pó, e ao pó voltarás.

A Quarta-feira de Cinzas

Assenção Pessoa

Foi-se os dias de orgias, culto ao corpo e festa pagã. Chegou o primeiro dia da Quaresma, a Quarta Feira de Cinzas.

No calendário gregoriano, também sendo designada por Dia das Cinzas, é uma data com especial significado para a comunidade cristã. 

A Quaresma compreende 40 dias de reflexões e penitências que os cristãos católicos respeitam todos os anos e é uma referência aos 40 dias que Jesus passou no deserto suportando a tentações.

A origem é puramente religiosa. Neste dia, é celebrada a tradicional missa das cinzas. As cinzas utilizadas neste ritual provêm da queima dos ramos abençoados no Domingo de Ramos do ano anterior. A estas cinzas mistura-se água benta. De acordo com a tradição, o celebrante desta cerimônia utiliza essas cinzas úmidas para sinalizar uma cruz na fronte de cada fiel, proferindo a frase:

A Igreja abre solenemente o tempo de penitência, chamado Quaresma, em preparação para a celebração da Páscoa. Atualmente, a Quarta-feira de Cinzas, já está também bastante prejudicada pela influência do carnaval.

Neste dia, após a Liturgia da Palavra, em que se proclama o trecho do Evangelho em que Cristo recomenda a oração, o jejum e a esmola como exercícios de conversão (Mt 6,1-18), realiza-se o rito da imposição das cinzas. Elas são sinal de penitência, no sentido de conversão. A conversão consiste, sobretudo, no reconhecimento de nossa condição de criaturas limitadas, mortais e pecadoras.

Durante a Quaresma a Igreja veste seus ministros com vestimentas de cor roxa, que simboliza tristeza e dor. A quarta feira de cinzas é um dia usado para lembrar o fim da própria mortalidade. É costume serem realizadas missas onde os fiéis são marcados na testa com cinzas. Essa marca normalmente permanece na testa até o pôr do sol. Esse simbolismo faz parte da tradição demonstrada na Bíblia, onde vários personagens jogavam cinzas nas suas cabeças como prova de arrependimento.

Na Bíblia, o número 40 aparece com bastante frequência, para representar períodos de 40 dias ou quarenta anos, que antecederam ou marcaram fatos importantes, como por exemplo, os 40 dias do dilúvio, 40 dias de Moisés ao Monte Sinai, 40 dias de Jesus no deserto antes de começar o seu ministério, 40 anos de peregrinação do povo de Israel no deserto.

Durante o período da Quaresma é proposto aos Católicos o ato de jejuar, para que possam ter a mesma experiência de Jesus, que jejuou no deserto. Na Sexta-feira da Quaresma é proposto também a abstinência de carne. Na Sexta-Feira Santa e na Quarta-Feira de Cinzas é proposto o jejum por um dia inteiro.

Jejuar é praticar o jejum, ou seja, ficar sem se alimentar desde o dia anterior. É não comer nada, durante um determinado período de tempo.

No sentido figurado, jejuar é abster-se de alguma coisa. É ficar um longo período sem exercer ou praticar determinada atividade.

Para a Igreja Católica a prática do jejum é seguida em determinados dias, como penitência. O catolicismo distingue o jejum da abstinência. O jejum é a ausência total da comida e da bebida (com exceção de água), e a abstinência é abster-se de alguma coisa que faz parte da cobiça, do desejo.

Aqui vale a pena lembrar uma lenda egípcia: A Fênix era uma ave fabulosa que durava muitos séculos e, queimada, renascia das próprias cinzas. Sendo assim ela foi identificada como o símbolo da ressurreição de Cristo e dos que aceitam viver sobre os ideais de Cristo.

Fontes:  http://www.franciscanos.org.br/?p=32944#sthash.1xXOMf8m.dpuf

               www.significados.com.br/quarta-feira-de-cinzas/

VOCÊ GOSTA DE CARNAVAL? OU NÃO? DE QUALQUER FORMA SAIBA DE ONDE VEIO.

VOCÊ GOSTA DE CARNAVAL? OU NÃO?

DE QUALQUER FORMA SAIBA DE ONDE VEIO.

Carnaval, nome oficial Entrudo

                                                                 Texto de Assenção Pessoa

Bisbilhotando pela internet descobrir algo interessante sobre as origens dessa festa tão tradicional e popular que chamamos de Carnaval. Resolvi então dividir com você, amigo leitor e curioso igual a mim, algumas curiosidades sobre o Carnaval.

A palavra carnaval se origina do latim, carnis levale ("carnis", significa carne e "valles", prazeres), cujo significado é retirar a carne. Quer dizer que após o carnaval, as pessoas passavam por um grande período de abstinência e jejum. Para a sua preparação havia uma grande concentração de festejos populares. Cada lugar e região brincava a seu modo e geralmente de uma forma extravagante, de acordo com os costumes de cada região. A palavra "Carnaval" está desse modo, relacionada com a ideia de deleite dos prazeres da carne.

 De onde surgiu?

A História do Carnaval nos reporta à Antiguidade, tanto na Mesopotâmia quanto na Grécia e em Roma.

Na Grécia, surgiu em meados dos anos 600 a 520 a.C.(antes de Cristo). Era uma celebração na qual os gregos realizavam seus cultos em agradecimento aos deuses pela fertilidade do solo e pela produção. Daí então, passou a ser uma comemoração adotada também pela Igreja Católica em 590 d.C. (depois de Cristo) antes da Quaresma.

Esse período de período de festas eram regidos pelo ano lunar pelo cristianismo na Idade Média.

Na antiga Babilônia, havia duas festas que poderiam ter originado o que hoje chamamos atualmente de carnaval:

A primeira era as Saceias, uma festa onde havia a inversão das posições sociais. O prisioneiro representava por alguns dias a figura do Rei, alimentando-se fartamente como ele, vestindo-se e podendo dormir com as esposas do Rei. Ao final das Saceias o prisioneiro era chicoteado e depois enforcado ou empalado (é um método de tortura e execução que consistia na inserção de uma estaca pelo ânus, vagina, ou umbigo até a morte do torturado.).

A segunda festa era um ritual realizado pelo rei nos dias que antecediam o equinócio da primavera (ou outono), período de comemoração da entrada do ano novo na região. O rito ocorria no templo de Marduk, um dos primeiros deuses mesopotâmicos, onde o rei perdia seus emblemas de poder e era surrado na frente da estátua de Marduk. Essa humilhação servia para demonstrar a submissão do rei à divindade. Em seguida, ele novamente assumia o trono.

O que havia de comum nas duas festas era o fato de está ligado ao caráter, a de subversão de papéis sociais, isto é, a transformação temporária do prisioneiro em rei e a humilhação do rei frente aos deuses.

Nos carnavais medievais, no período fértil para a agricultura, homens jovens se fantasiavam de mulheres saíam às ruas e campos durante algumas noites. Diziam-se habitantes da fronteira do mundo dos vivos e dos mortos e invadiam os domicílios, com a aceitação dos que lá habitavam, fartando-se com comidas e bebidas, e também com os beijos das jovens das casas.

Possivelmente daí a ideia de inversão desses papeis até os dias de hoje, como os homens vestindo-se de mulheres e vice-versa.

As associações entre o carnaval e as orgias podem ainda se relacionar às festas de origem greco-romana, como os bacanais (festas dionisíacas, para os gregos). Seria festas dedicadas ao deus do vinho, Baco (ou Dionísio, para os gregos), marcadas pela embriaguez e pela entrega aos prazeres da carne.

Havia ainda em Roma, as Saturnálias e as Lupercálias. As primeiras ocorriam no solstício de inverno, em dezembro, e as segundas, em fevereiro, que seria o mês das divindades infernais, mas também das purificações. Tais festas duravam dias com comidas, bebidas e danças. Os papeis sociais também eram invertidos temporariamente, com os escravos colocando-se nos locais de seus senhores, e estes se colocando no papel de escravos.

Tais festas eram pagãs e a igreja já não as via com bons olhos. Com o fortalecimento de seu poder, na concepção do cristianismo, havia a crítica da inversão das posições sociais, pois, para a Igreja, ao inverter os papéis de cada um na sociedade, invertia-se também a relação entre Deus e o demônio. E dessa forma o demônio poderia ocupar o lugar de Deus, ficando assim ameaçado o poder da Igreja Católica.

                                          * Ilustração medieval simbolizando um carnaval do período

No período renascentista, cidades italianas, criaram a commedia dell'arte, que eram os teatros improvisados cuja popularidade ocorreu até o século XVIII.

Em Florença, canções foram criadas para acompanhar os desfiles, que contavam ainda com carros alegóricos, chamados de trionfi.

Em Roma e Veneza, os participantes usavam a bauta, uma espécie de capa com capuz negro que encobria ombros e cabeça, além de chapéus de três pontas e uma máscara branca.

Com a criação da quaresma a igreja resolveu interferir nas comemorações dessas festas. A partir da implantação da Semana Santa, no século XI, antecedida por quarenta dias de jejum, chamados de Quaresma. Esse longo período de privações acabaria por incentivar a reunião de diversas festividades nos dias que antecediam a  Quarta feira de cinzas, o primeiro dia da Quaresma.

Antes o Carnaval tinha a duração de três dias, os dias que antecedem a Quarta feira de cinzas. Atualmente, no Brasil, duram em média cinco dias, com festas ainda na quarta-feira de cinzas. Em contraste com a Quaresma, tempo de penitência e privação, estes dias são chamados "gordos", em especial a terça-feira, Terça-Feira Gorda, também conhecida pelo nome francês Mardi Gras sinônimo de Carnaval.

O carnaval passou a ser considerado uma das festas populares mais animadas e representativas do mundo. No Brasil, tem sua origem no entrudo português, uma festa de rua, onde, no passado, as pessoas jogavam uma nas outras, água, ovos e farinha, iniciada no período colonial. O entrudo (bonecos gigantes) era praticado pelos escravos e acontecia num período anterior à quaresma e, portanto, tinha um significado ligado à liberdade. Este sentido permanece até os dias de hoje no Carnaval.

Depois surgiram os cordões e ranchos, as festas de salão, os corsos e as escolas de samba. Afoxés, frevos e maracatus também passaram a fazer parte da tradição cultural carnavalesca brasileira. Marchinhas, sambas e outros gêneros musicais também foram incorporados à maior manifestação cultural do Brasil.

Figura importante nos carnavais brasileiros foi a emblemática Chiquinha Gonzaga, a primeira compositora popular do Brasil, autora da primeira marchinha carnavalesca brasileira chamada de “Óh! Abre Alas”. Sendo também a primeira mulher a reger uma orquestra no Brasil.

Carnaval em São Luís, Maranhão

As primeiras manifestações momescas (Relativo à Momo ou ao carnaval) teriam aparecido em São Luís entre o final do século XVIII e o início do século XIX. E o representante maior das referidas manifestações, principalmente na segunda metade do século XIX, teria sido a brincadeira do Entrudo.

Segundo Carlos Brazil, São Luís, uma cidade histórica, colonial, que mantinha uma bela tradição de Carnaval, chegou a deixar de lado essa tradição por um bom tempo. Até os anos 60, São Luís tinha uma tradição de Carnaval de rua, em que as famílias se reuniam para brincar e dançar nas estreitas vielas do centro histórico. Havia o corso, formado por caminhões e carros que percorriam várias artérias do centro histórico. Mas resgatou o melhor de seu Carnaval a partir da segunda metade dos anos 80.

O Carnaval de São Luís  é marcado por características que se revelam nos batuques, nas brincadeiras e nos personagens que tomam conta das ruas nos dias de folia. Sua dança e a animação ficam garantidas com os sons dos blocos carnavalescos, grupos afros, escolas de samba, bandinhas e charangas. O desfile das escolas de samba de São Luís é tão antigo quanto à do Rio de Janeiro. Antigamente, havia bailes tradicionais em São Luís, que eram feitos em casarões alugados especificamente para essa finalidade. Havia uma série de bailes, em que as mulheres iam mascaradas. Tinham nomes característicos, como o Baile do Bigorrilho, Saravá, Gruta de Satã, Rei Pelé, etc. Na década de 70 esses bailes foram proibidos. Essa tradição também está sendo resgatada.

Em Itapecuru Mirim, os antigos bailes carnavalescos aconteciam na residência de Áurea Helena Nogueira, minha tia por sinal,  e os salões eram enfeitados com bonecos, baianas, tamborins, fofões, mascaradas, Pierrot, Colombinas. Tinha os bailes tradicionais, os vesperais, dois blocos tradicionais do Tusca e Selé. Depois surgiram outros blocos e até uma escola de samba, onda Adalgisa Almeida teve participação memorável. Hoje resiste ainda o bloco dos Piratas e o carnaval de marchinhas na AV. Beira Rio.

E as fantasias? E os reis Momos? Bem, essa é outra história!

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Créditos e referências

Wikipédia, a enciclopédia livre

PINTO, Tales Dos Santos. "História do carnaval e suas origens"; Brasil Escola. Disponível em . Acesso em 04 de fevereiro de 2016

imagens da internet.